لبنان ـ من استثمار الأزمات إلى مراكمة الفواجع.. تجارة القبور المركز الأوروبي لدراسات مكافحة الإرهاب والاستخبارات، ألمانيا وهولندا ECCI بون ـ العميد منذر الأيوبي، خبير الشؤون الأمنية ومكافحة الإرهاب في المركز الأوروبي ECCI. مدونة العميد منذر الأيوبي العميد مذر الأيوبي ECCI لطالما تمثل اللبناني قديماً بالمثل الشعبي: “نيال من له مرقد عنزة في جبل لبنان”، تعبير عن تجذر في الأرض ورغبة إيمانية للعيش بكرامة. اليوم صار القول بديلآ: “نيال من يستطيع تأمين مدفن له قبل أن تُدفن كرامته”. تحول اكثر من كافٍ لاختصار مأساة وطن بأكمله. بات السعي لشراء متر مكعب مَثوّى، أمرآ عميمآ لِسترة إنسان بعد موت. أن يقتطع اللبناني من لقمة عيشه ليحجز قبراً لعائلته، يعني أنه رفع البطاقة الحمراء بوجه دولة عجزت عن حمايته حيّاً، فما بالك ميتاً! هذه القصة الحزينة ليست سوى طرف الخيط. هي البداية لما يشبه “بورصة الفاجعة”، يوم أدمنت المنظومة بتلاوينها السلطوية، السياسية والمالية إعتبار ركام البيوت وأعداد الضحايا بضاعة رخيصة تُباع وتُشرى على طاولة المفاوضات الإقليمية. تحولت الحروب والأزمات التي عصفت بالبلد مدى عقود تجارة مُربِحة سواءً عن قرار مضمر او استسلام مُعلن تُدار ببرودة إعتياد، حيث يعتاش الخطاب السياسي بالرضى المعيوب من حالة اللا سلم واللا حرب؛ ليصبح استمرار الفجيعة الضمانة الوحيدة لتدفق المساعدات وتوزيع الحصص، “مزاد في سوق دائمة للخراب”.. في السياق؛ تحول البلد “صندوقة بريد” لتسوية حسابات الداخل مرآة إرتهان لخارج، دون أفق خلاص أو جدوى سعي. بات المواطن رقمآ على لوحة التداول ومؤشر الأسهم. هنا نستذكر مفهوم “التشيّؤ الإنساني”حين يفقد الإنسان قيمته البشرية ويصبح مجرد ورقة ضغط في أيدي تجار السلطة. بين جدلية السلاح ومعضلة السيادة، تتناسل الأسئلة موجعة لا تقبل هروب: أيهما أولى وأهم لبناء الوطن؛ حصرية السلاح، أم تأمين رغيف الخبز وقطرة الماء؟ وهل يعيق وجود السلاح مكافحة الفساد وإعادة أموال المودعين إلخ.. بالتالي قيام دولة تضمن كرامة مواطنيها؟ هي موضوعية تكشف عقم إختزال بلاوي البلد بملف السلاح، ملهاةٌ او إنكار أعمى لواقع الجوع والوجع. أن التمسك بالسلاح بمعزل عن سيادة القانون لا يُنتج وطناً. الحصرية من أُسُس اليقين بديمومة الكيان والتسليم بها فريضة شرعية، تقوم على توقيت جامع، ما زال ضائع بين تقويمين ميلادي وهجري .!!! الحقيقة الواضحة ان لا استقرار مع سلاح خارج مظلة الدولة الجامعة، ولا سيادة لدولة فاشلة تترك أهلها يتقلبون على جمر اليأس. ثم ان الأشد مضاضةً، ظهور سلال الإغاثة واستجداء المساعدات مع كل موجة عدوان؛ نوع جديد من “التَسليع فوق الركام”. يُحرَم المواطن المنكوب من أبسط حقوقه، لتقدم له كرتونة منّة سياسية او مكرُمةّ دينية، تُكرس “اقتصاد الإغاثة” قائمآ على استمرارية العوز كأحد مصادر الشرعية الدولتية. في بيع الأمل؛ براعة المتاجرة بالذاكرة، بشهداء الأمس لتأمين مقابر الغد. يُستدعى الإنقسام والتخلي كما الحزن والمظلومية لإقناع الناس أن لا حل سوى البقاء في خندق الخوف او التبعية. وعلى ذمة “نيتشه”: “الأمة التي تعتاش على عبادة قبرها والتطلع المستمر للوراء، تقتل حاضرها وتصنع مقبرة لمستقبلها”. أمام هذا الحصار المزدوج، لا يترك أصحاب القرار للأجيال الصاعدة سوى طريقين: إما هجرة تقطع صلة الرحم، أو البقاء وقودآ دائمآ في رُحّى استنزاف لا ينتهي. في إجترار الألم لا تُبنى الأوطان، ولا تستمر المجتمعات إن صارت التضحية وظيفة، الإنعزال طموح والاستنزاف استراتيجية حياة. ربما بتنا بحاجة لشجاعة الصدمة، آن الأوان لنزع صفة القداسة عن تجار الموت المعنوي والبنيوي، ورفض تحويل حياة اللبنانيين فدية في ساحات المحاور. إما أن ينتزع حق العيش بكرامة داخل دولة حقيقية، أو نبقى مع الأسف… مجرد حراس واقفين على حقول القبور. *عميد متقاعد، خبير الشؤون الأمنية ومكافحة الإرهاب في المركز الأوروبي ECCI. *حقوق النشر محفوظة إلى المركز الأوروبي لدراسات مكافحة الارهاب والاستخبارات ـ ألمانيا وهولندا ECCI